Una exposición interactiva
Dos pantallas interactivas integradas en el discurso expositivo
TÍTULO E INTRODUCCIÓN
Pulsando en la pantalla táctil, se puede acceder a un muro informático con recursos audiovisuales y digitales relacionados con la exposición y con la Comunidad de Bardenas Reales. El muro aparece bajo el vídeo institucional que sirve de presentación.
LOS HORNOS DE PEZ
Como una forma circular más, metáfora visual de las células que explican el funcionamiento sistémico de Bardenas Reales, la segunda pantalla reproduce un audiovisual de la Universidad de Valladolid que permitirá la reflexión crítica en torno a usos no sostenibles.
Una exposición experiencial
AMPLIAR LA EXPERIENCIA
Dar protagonismo al territorio exige un acercamiento multisensorial, pero también simbólico y emocional
La experiencia sensorial, multisensorial, que atesoran las Bardenas Reales debía ser representada en una exposición que superara los convencionalismos de las exposiciones meramente contemplativas. Por esa razón, se han introducido estímulos sonoros y recursos visuales (metáforas y sinestesias) que estimulen todos los sentidos de los visitantes.
La vivencia sensorial desemboca en una experiencia emocional, impulsada por el valor simbólico de los elementos naturales y culturales escogidos. El paisaje único de las Bardenas, que también interpela a cada visitante, despertó y despierta emociones compartidas en las gentes de las Bardenas Reales. Esta comunidad emocional es una parte esencial de este territorio singular.
El paisaje percibido como un organismo
Ecosistema vivo
El cuidado diseño gráfico de los paneles, obra de Ana García Senosiain, presenta una estructura con paneles de forma obloide, metáforas de los órganos, y paneles de forma rectangular, esqueleto que los protege. Un ecosistema vivo y equilibrado. Naturaleza, cultura e historia.
Células de información
Cada uno de los paneles contiene formas circulares y rectangulares, células de información que amplían el texto básico.
El paisaje sonoro
Paneles con sonidos, músicas y voces de las Bardenas
Ventanales y miradores
La arquitectura de los centros de interpretación ha dado gran protagonismo a los ventanales y miradores. Ha integrado las vistas de los paisajes bardeneros desde los espacios expositivos en un elemento más del discurso expositivo.
Con ayuda de la realidad virtual (RV) que incorpora la aplicación móvil, estas vistas se amplían en el tiempo y en el espacio.
Por ejemplo, se puede disfrutar del paisaje que se divisa en otra época del año o en otro momento del día. O en un timelapse que ofrezca los cambios por estaciones. O singularizando un momento efímero, como una fiesta o una romería. En definitiva, se puede dilatar el instante.
Pero también se pueden visitar virtualmente la ermita o el Moncayo, a través de recorridos inmersivos en 360º.
En busca de una vinculación emocional
La cercanía necesaria para impulsar la vinculación al territorio se ha conseguido con la participación de dos avatares que actúan como guías virtuales de la exposición. Se han creado a partir de ilustraciones históricas que reproducen la indumentaria tradicional ribera festiva.
Estos avatares conviven con otros de carácter histórico.
Una exposición accesible
Sin limitaciones
El gran reto de la cultura desde la Convención de Faro es hacer accesible el patrimonio a cualquier persona. Estos derechos culturales deben plasmarse en propuestas accesibles a personas con capacidades diversas.
Función de audioguía
Todos los contenidos textuales y visuales se presentan en formato de audioguía.
Una exposición adaptada
Adaptación de idiomas
La exposición se puede seguir en español, pero también en otros idiomas como el euskera, el inglés y el francés.
Adaptación a la edad
Cada recurso de la exposición está preparado para cuatro niveles de profundidad de la información diferentes:
INFANTIL
JUVENIL
DIVULGATIVO
EXPERTO
Una exposición documentada
Un discurso expositivo básico ampliado
Los textos de los paneles responden a una profunda documentación, pero también a una necesaria simplificación y adaptación, con un afán divulgativo que pueda llegar a un público universal.
Para conseguir combinar el rigor documental y el carácter divulgativo, se ha utilizado un sistema gráfico de fotografías presentadas en circunferencias y documentos recuadrados.
Escaneado de las formas circulares o células
Cada circunferencia contiene una fotografía alusiva a uno de los temas esbozados brevemente en el discurso básico del panel.
Si se escanean con el lector de marcadores de la aplicación móvil, el usuario puede acceder a información complementaria adaptada a sus intereses y edad.
Ampliación de temas culturales e históricos
Escaneado de los documentos para acceder a temas monográficos
A partir de los cuatro documentos insertados en los paneles, se puede acceder a cuatro temas monográficos de gran trascendencia para profundizar en el conocimiento del territorio.
- 1º documento: Real Cédula de Felipe V de Castilla y VII de Navarra, otorgada en el año 1705. A partir de este documento que legitima el carácter jurídico de la Comunidad de Bardenas Reales y sus congozantes, se explica el derecho tradicional, muchas veces consuetudinario, y el sistema de comunales de muchas tierras de realengo.
- 2º documento: Registro de cuentas ordinarias y Registro de cuentas de obras. Cámara de Comptos de Navarra. Pergamino (1332). AGN. Se profundiza en la historia de los usos y trabajos en las Bardenas Reales desde la Edad Media hasta nuestros días, reflejados en los documentos más antiguos que se conservan en Navarra.
- 3º documento: Plano de la casa de Belver o casa palacio de Miguel de Añués, de la gamella, almenaras, acequias, bocal y paraderas de pozos de la villa de Cabanillas y el señorío de Belver (1557). AGN. Se presentan los sistemas de riego tradicionales y el sistema de canales, en especial el Canal de Tauste. Se hace un acercamiento más profundo al patrimonio hidráulico de toda la zona.
- 4º documento: Plano de alzado, 3 plantas y sección transversal de la venta de San Fermín, en las Bardenas (1861). AGN. Se profundiza en el tema de la arquitectura tradicional de las Bardenas y en el prototurismo con la construcción de las primeras ventas en el siglo XIX.
Un diseño gráfico basado también en fuentes etnográficas reales
Una exposición educativa
Importancia de los valores educativos
La exposición tiene una vocación educativa que puede plantearse de una manera no formal (interactuando con los elementos descritos de una forma libre), formal (con una guía didáctica y cuestionarios) o informal (con una propuesta gamificada para público infantil o familias con niños). Sea cual sea la forma elegida, el objetivo tiene el mismo recorrido: ampliar el conocimiento, sensibilizar y vincular al visitante con los valores del territorio.
En un futuro la visita conectará con el área de experimentación del centro, sirviendo de introducción a las actividades prácticas que se propongan.
Basada en la pedagogía crítica, la vinculación tiene que fomentar reflexiones críticas sobre valores que hay que preservar y antivalores que hay que superar. El panel y la pantalla interactiva dedicados a los hornos de pez, un ejemplo de uso no sostenible causante de una parte de la deforestación bardenera, es una muestra de cómo acercarse y apropiarse críticamente de los conocimientos y valores tradicionales.
Una exposición memorable
Inclusión de testimonios orales: territorio vivido, sentido y recordado
Incluir retazos de las historias de vida de las gentes de Bardenas Reales humaniza el discurso y genera empatía que favorece la vinculación. Cada explicación complementaria de las células o circunferencias incluye testimonios reales de cómo era y es la vida en este territorio.
Una colección asociada a testimonios y conocimientos tradicionales
Escaneado de las cartelas para acceder a conocimientos y testimonios
La cultura material que se expone en las vitrinas de la colección de Pedro Miguel Sánchez sirve como soporte de memoria tradicional.
Objetos, herramientas, aperos, etc. se relacionan con conocimientos tradicionales y testimonios orales. Con personas.
Una exposición interconectada
El museo del territorio es un paradigma museológico que rompe con la idea tradicional del museo como un edificio cerrado para asumir que el propio territorio se convierte en el soporte museológico, el relato interpretativo y la estructura cultural articulada. De este modo, la museografía se expande, se vuelve distribuida y sale al exterior, materializándose en rutas, centros de interpretación, señalizaciones del paisaje y dispositivos que conectan recursos dispersos. Se asume, por tanto, que el territorio completo puede pensarse como un museo en sí mismo, en el que sus huellas físicas se reactivan como parte de un relato colectivo en constante construcción.
Tres centros de interpretación y una APP
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